HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来手形① | 三重県立熊野古道センター

往来手形① | 三重県立熊野古道センター。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。文化財展示】え？ふすまの裏に江戸時代の古文書が！？ - IYO夢みらい館。ご覧いただきありがとうございます。真作/相国寺管長/山崎大耕/君子和楽交/一行書/禅語/掛軸/名家伝来/AL-64。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。国学者　僧　契冲　書掛軸　万葉集研究。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。Ｎｏ4越前きもの表装です。【まりちゃん】　　　　◆硯3面（端渓硯1面／澄泥硯2面）。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。スズメと梅の花 掛軸。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocument #antiueEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの／古文書。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。軸一行「清風動修竹」宝林寺 福本積応 共箱紙箱入 茶道具 古物品。自然風景 掛軸 水彩画。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。アンティーク 出羽三山神社 大先達 謹書 月山大神 湯殿山大神 紙本 肉筆 掛軸。有田焼 陶装 池末礼禧筆 「錦百人一首屏風」 陶板画 引き取り限定　大阪府八尾市。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。。端に小切れと虫損状の傷みがあります。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。掛軸　三重野与雲　紫野与雲　「松樹千年翠」　茶掛　箱付き　26.1.11−1。新品未使用 箱付 掛軸 茶道 和室 茶室 工芸品 アンティーク 書道 藤田 日本。古文書資料としてお探しの方におすすめです。ご検討よろしくお願いいたします。真筆保証 野村素軒 直筆 田中巴山 極箱 武士 官僚 書家